武朝的儒學(xué)教育并不提倡過(guò)度的節(jié)儉，陳善鈞這些如苦行僧一般的習(xí)慣也都是到了華夏軍之后才漸漸養(yǎng)成的。另一方面他也頗為認(rèn)同華夏軍中引起過(guò)討論的人人平等的民主思維，但由于他在學(xué)問(wèn)方面的習(xí)慣相對(duì)穩(wěn)重內(nèi)斂，在和登三縣時(shí)，倒并未展現(xiàn)這方面的鋒芒。