邵如昕道：“血金烏之宮的教徒，自九大長老以下，多半常年散居在外，一來是避免總舵中人手過多，容易引起高人注意；二來是便于尋找良質(zhì)美材，以各種手段引他們?nèi)虢?；三來是在人間斂財，以作為此邪教活動之經(jīng)費；四來是蠱惑人心，制造影響力，以便于掩護他們從事非法活動。這御靈子最經(jīng)常的閑居地就是吳家溝，在這個偏僻的山村，她托稱寐生道姑，以歪門邪道手段，完全騙取了村民們的信任，她在這里說一不二，沒有任何人會質(zhì)疑她，反對她。”