道人的靈晶與僧人的舍利有些相似，皆由靈氣凝結(jié)而成，只是道門(mén)中人死后并不火化，故此鮮有靈晶遺留，此外道家更精通練氣法門(mén)，靈氣聚于氣海，若是火化，由靈氣凝結(jié)而成的靈晶會(huì)集中在腹部。而佛家由西域外族傳入，并不精于練氣法門(mén)，故此打坐所得靈氣分散全身，火化時(shí)靈氣滲入骨血，所留便是骨血舍利的形狀，而非圓潤(rùn)純粹的靈氣晶石。