現(xiàn)代的賑災(zāi)方略與古代的賑災(zāi)方略自然有所不同，不能照搬。但在許多的方面監(jiān)督與制約更有力，事情的先后更有條理，許多方面更有前瞻和遠(yuǎn)見(jiàn)，這也是毋庸置疑的。將這些事情與武朝實(shí)際結(jié)合起來(lái)，調(diào)整一番之后才能拿來(lái)用，這其中固然有疫情防治的許多方法，另一方面，也有如何去指揮、調(diào)配、管理這些災(zāi)民的一個(gè)金字塔式的結(jié)構(gòu)和體系，這類的管理哲學(xué)，也正是寧毅所擅長(zhǎng)的東西，因此便一齊寫(xiě)了上去。